米兰·昆德拉（1929年4月1日～2023年7月11日），出生于捷克斯洛伐克布尔诺，毕业于布拉格查理大学，捷克籍法国籍小说家。自1975年起，在法国定居，2023年7月11日，米兰·昆德拉去世，终年94岁。

主要作品有《不能承受的生命之轻》《小说的艺术》《笑忘录》《玩笑》等。这些作品不仅展现了人性的复杂与矛盾，更在字里行间流露出对自由的渴望与追求。这些作品已被译成20多种文字，在世界文学中占据了一席之地。

从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里，我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。

——米兰·昆德拉

米兰·昆德拉认为，要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝，一旦有旁人见证我们的行为，不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光。

很显然我们做不到与世隔绝，所以，被议论或者说被定义无可避免。虽然我们控制不了别人的嘴巴，但是我们可以控制我们的耳朵。活着，我们不可能让每个人都满意，但是我们可以让自己满意。

事实上，把自己的身子交给别人的眼光去评判，这正是产生不安和怀疑的根源。正如罗马哲学家马可·奥勒留所说：“在乎别人的言论，就会失去本心，人若活在别人的眼光里，就像恒星失去了光明。”

如果有一天，你不再渴望别人的理解，不再向任何人诉说。追求美好的睡眠，愉悦的心情和享受属于自己的时光，不纠结于世事，不留恋于过往，对未来也不再期待，你的人生才真正开始。

人有一种天生的、难以遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。

——米兰·昆德拉

菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》里写到：“当你想要批评什么人的时候，你要记住，这个世界上并不是所有人都有你所拥有的优势。”

人的本能视角，就是用自己的认知评论世事，然后看见了一个“自我”的世界。很难有真正的换位思考，因为每个人的经历与认知都不同。

我们都懂“己所不欲，勿施于人”，于是就习惯性的认为“己所欲，可施于人”，事实上，不管你欲还是不欲，都不能强行要求别人按照你的意愿去改变。

最近看到的一个定义：道德脑，指以自我标准为唯一标准，习惯性的把自己往审判者的位置上摆放，他们永远只是盯着旁人是否道德，而从不反省自己是否道德。

总是批评，从不反省。所以，对于我们自己，不妨克制一下批评的欲望，给别人多一点理解；而对于别人的批评，我们也不必过多的担心，不必太在意。

人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

——米兰·昆德拉

每次看重生的爽剧都停不下来，因为重生后，你无论是在认知上，还是思维上都能对人们进行降维式打压。我知道的，你不知道，我会的，你不会，我就可以轻而易举的打败你。

所以说不要说什么知识没有用，如果没有，那就是你学的那点知识还不够多。大家知道得都差不多的时候，就很难显示出知识的力量。但是，当你的认知高于同时代的人的时候，一切都会不一样。

你就能如重生一般，知晓人们的行为、知晓背后的因果、知晓时代的趋势。这样的话，你也能游刃有余的在这个世界上畅行无阻。你说，会不会有人正在以重生的视角看着这个世界？也许真有。

但是，如果我们都能带着记忆重生，那么，一切也许都没有了意义，因为不再需要传承。很喜欢卡夫卡的一句话，他说生命之所以有意义，是因为它会停止。因为短暂，所以才值得珍惜，变得弥足珍贵。

年轻的时候，时间只有现在，和不断被现在吞噬的未来；年老的时候，时间只有过去，和不断被过去吞噬的现在。

——米兰·昆德拉

时间就像一条永不停息的河流，我们身处其中，只有现在，而未来则是我们不断追逐和期待的目标。但是，随着时间的推移，我们逐渐长大，开始感受到时间的流逝和岁月的无情。

遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。

——米兰·昆德拉

有人说：世间最奇妙的事是遇见，最遗憾的也是遇见。奇妙是因为于千万人之中独遇见了你，遗憾是因为从遇见的那一刻起，离开就开始了倒计时。人生就是这样，认识了、熟悉了、离开了。

日本漫画家宫崎骏说：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”

来时我们欢声笑语，走时我们也应该心怀感激。没有人能始终陪着我们走完这漫长的一生，父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女，每个人都只是陪伴我们走过人生的一程，当他们到站时，记得微笑的挥挥手。

米兰·昆德拉说：“这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。”而我却要说：“这是一个流行离开的世界，于是我们学会了放手。”不感到遗憾，是因为把遗憾当成了人生不可或缺的一部份。

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