一直以来，我对四川两个人非常感冒，一是彭州尹昌衡；二是广汉戴季陶，一武一文两个人中豪杰。戴季陶是我经常左思右想的，离开四川十多年，在外面漂得越久，越觉得戴公这个人有意思，加之一直和广汉关系密切，每年春节回四川，都是从广汉要一个车，然后就在成都、自贡等地瞎逛。从来就认为，四川人中，影响中国的，能和戴公同一级别，真没有几个。
尹昌衡 图来源于网络
戴季陶 图来源于网络
尹昌衡算四川军阀的舵爷，刘湘、杨森等四川地头上的牛逼人物都是他手下的小弟娃，但辛亥革命前后的四川，城头经常变换大王旗，尹大汉进京几年回成都才发现，自己那把夜壶已经没有地方放了。所以四川人对所有权威的不屑就是这句: 你算哪把夜壶?
看看是不是尹大汉 图来源于网络
前年去看了位于成都王家坝街的尹公馆，早已经破烂不堪，大杂院里分属好几户人家，楼上楼下开有麻将馆，门口摆一露天茶座。尹昌衡个子高，人称尹大汉，是辛亥革命四川乃至全国的风云人物，四川大汉军政府都督，当年杀赵尔丰，西征叛乱，对稳定康藏地区有很大贡献。现在公馆里没有啥文献，也就是门口弄了一个小牌牌。
去年，我知道彭州市有关方面在尹公老家升平镇修建了尹昌衡故居纪念馆的消息后，专门去看看。天下着雨，2015年就修好的故居在扩建，偌大一个院子空无一人，冷清萧瑟，啥文献自然也没有看到。想想一百年前的尹大汉带领一帮兄弟伙操社会，横刀立马，举大汉旗，大声武气地喊出推翻帝制、走向共和的响当当口号，那个时候的尹哥，人生是何等豪迈，辛亥革命成功大将军也。
后来，袁世凯招他进京，待遇软禁。几年后再回四川，手下的小兄弟翅膀都硬了，刘湘、刘文辉、杨森说: 大哥，欢迎您老回川，可地盘都已经瓜分完毕，干脆您老人家回乡下喝茶，写书算球，落个清闲，您老看意下如何? 唉，都时过境迁、物是人非了，还看，看个锤子啊！一代枭雄，马放南山，关门谢客，不问世事，这都是无可奈何、莫球办法的结局。再后来，刘邓大军主政西南，邓大爷还去看望过客居重庆、赋闲在家的尹老。好汉不提当年勇，这些都是过眼云烟。
昌衡书院 图来源于彭州发布
空荡荡的院子里左等右等始终还是没人，无奈我只好站在“推翻帝制，走向共和”的石碑前自拍一张，走过泥泞的路，来到展板前。哈哈哈哈，人生何处不相逢，突然看到一个名字，谢幼田，名头是美国斯坦福大学胡佛研究所教授，这不是当年四川社科院的谢幼田谢老师吗？38年前在成都非得让我们几个年轻人到他家，非得给我们讲艺术，最后非得让我们几兄弟在他家分开睡。原来几十年从没有联系过的谢教授后来投奔了美帝，离开了共和，走向了帝制，造化弄人啊。
往事不堪回首，我从小知道名字后带 “主义” 的就只有马克思主义、列宁主义，八十年代多读一些书，才知道还有一个戴季陶主义，国民党大佬，理论家，笔杆子。虽然人家说主义有好坏，但年轻气盛的我认为都应该是厉害人物，否则后人怎么封主义的那么稀少呢？
图来源于网络
九十年代，发展经济，全民搞钱，倡导的是实用主义、机会主义。就那个时候我知道了戴季陶是广汉人，并且他加入同盟会的介绍人还是我们自贡人雷铁崖，都担任过孙大总统的秘书，肯定都说过：你算哪把夜壶？雷、戴二人都是年少就才高八斗的牛人，都是主编、主笔。论写作速度，论文字水平，现在胡编之流只配给这些才子搓脚。
戴季陶 图来源于网络
戴公的墓在昭觉寺最后面，一墙之隔是动物园，经常可以听到动物的叫声
知道戴公的墓在昭觉寺是读了戴季陶外孙女万郁文女士的文章，她写的迁墓过程太曲折，有兴趣的人可以网上搜一搜。两年前我还专门约万大姐喝了个茶，请教了一些问题。我一直认为研究人，一定要从血脉传承入手，其他很可能是讹传。去年底专门去昭觉寺拜祭，穿了一件黄衣服，先说清楚，我和黄埔豪门没有一分钱关系，我就是一个读了几本书的草民后代，内心就是景仰传贤之人，尽管任何主义我都一知半解。
搞不懂主义没有关系，重要的是搞懂人生。戴季陶早期参与筹建中国共产党，有一点是肯定的，当年上海法租界渔阳里六号是戴的寓所，是他提供出来作为陈独秀等组建中国共产党的活动场所。马上就是建党百周年了，看看电视里面提不提这个事情吧？提，雍容大度；不提，以后再说。
戴季陶和夫人钮有恒 图来源于网络
戴公写的文字比尹公多很多，毕竟是笔杆子嘛，可惜出版得太少，广汉人在哪里？
天下人都知道，后来的历史就是戴季陶变反动了，成了国民党反动的理论家。后来，干过国民党宣传部长、黄埔军校政治部主任、中山大学校长的他又成为民国政府考试院的院长，一干就是二十年。你如果以为就是高考、中考的考试院，只能说明你历史成绩是零分。再后来，戴季陶于1949年2月11日，服用过量安眠药自杀，死在民国，现安息在成都昭觉寺。
戴季陶的外甥赵九章，是大名鼎鼎的中国人造卫星之父，年轻时担任过戴院长的秘书，后来清华毕业，后来留学德国，后来回国成为中国科学院大气物理所所长，苦弄人造卫星。再后来，卫星上天了，再后来赵九章于1968年10月26日，服用过量安眠药自杀，死在文革，现安息于八宝山。
中国人造卫星之父赵九章 图来源于网络
两代人的命运都何其相似，都是年纪轻轻就外出操社会，闯世界，都是功成名就，成为人中豪杰。可惜最后都太悲观，可惜最后都是吃错药，永远安眠了。
戴公对家乡广汉我知道的小贡献，至少有二。一是1941年委托梁思成先生去参与重修广汉县志，梁和助手承担了拍摄、测绘古建筑的任务，如今给广汉留下了560张珍贵老照片，可能在中国找不到第二个这样的县。并且当时抗战进入胶着时期，民国政府有关机构做了一些战略纵深的准备，文化上的作为我至少知道还有摄影家孙明经先生参与的川康两省战略资源考察活动，这些都不是私人行为，而是国家使命。
广汉老照片 梁思成 刘致平摄
所以当年戴公倡导编篡广汉县志，委托国立编译馆郑鹤声、康清柱等人组成九十多人的调查委员会，包括如梁思成这样的建筑学家参与其中，肯定不是于私荣耀家乡，而是要以广汉县为范本，为中华文化救亡做准备。各位看明白没有，这可不是小贡献哦！请领导打招呼，到地方上去编一本书或者一本画册，不好意思，这些小生意，我年轻时候就干过。所以如果按这个思路去理解当年编篡广汉县志的动机，只能说根本没有读懂历史和觉悟比我还低。珍贵的《广汉调查报告》可惜至今没有找到，不知道还有没有有心人去找？二是戴公当年给家乡广汉图书馆捐赠了很多图书，包括《四库全书》《十三经注疏》等四千余册古籍线装书，据说现在已成为不可多得的历史文献。这也不是小贡献哦，对不？
我不知道为什么广西师大出版社的编辑水平这么低？一看作者署名，都会以为有一个萧先生写了一本书，然后梁思成先生来凑热闹，摄影配图。不好意思，历史还是有个先后，四川人常说，蒸笼要分上下盖，棍子不能倒起杵。更不能说，你看这个爷爷长得好像他孙子哦！这些都会被骂瓜娃子的。
如今的成都市四道街40号
广汉可不可以如彭州一样修一个戴季陶啥子馆？可能性比较小，我估计最大的顾虑就是戴反动，太反动了。我还估计广汉方面是不稀罕戴公的文献价值的，因为广汉文物价值的东西太多，三星堆挖多少年都挖不完。只是我觉得，文物是冷的，文献是热的，血脉可以代代相传。不过，成都四道街40号是当年戴季陶在成都的祖宅，我倒是建议青羊区有关方面冲着打造历史文化名城街区的实用价值，也如尹公馆一样，弄一个小牌牌，想来成都应该有这个胸怀。 
昭觉寺山墙上的福字都被人摸麻木了，可惜很多人不认识福字上面那个字——觉！可惜很多人不知道昭觉寺的觉，是觉悟的觉！前几天专门穿一件红衣服又来昭觉寺，可惜双暂停了，至于是哪个双？我肯定不知道，我还不知道的还有同一个时代的尹昌衡和戴季陶他们两个相互认识吗？喝过酒吗？打过麻将吗？说 “你算哪把夜壶” 的口音是一样的吗？
我不敢乱说，有些历史还是需要考古学家。
