“秦尝攻韩，围邢丘，困上党。上党之民皆反为赵。天下不乐为秦民之日久矣。”

没人想做你们秦国的百姓。这是纵横家苏代，在公元前259年冬天，对秦相范雎所说的话。三年前，秦军进攻韩国的上党。眼见陷落已是定局，韩国的上党郡守冯亭派人前往赵国求助，其用来打动赵王的理由之一，就是上党百姓“皆不欲为秦，而愿为赵”，相对做秦国的百姓，他们更愿被赵王统治。

苏代见范雎后两年，公元257年，又有齐国人鲁仲连发出了“义不帝秦”的誓言。鲁仲连说，秦国乃弃礼仪之地，专以权术驱策士人、以虏囚对待民众，若秦国一统天下：

“则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！”

我鲁仲连宁愿跳东海而死，也绝不肯做秦国的百姓。

大略同期，还有一篇由秦臣撰写、呈递给秦王阅读的文章，被误收在了《商君书里》，即其中的《徕民篇》（说文章“大略同期”，是因为里面提到了长平之战）。这位秦臣说：秦国幅员辽阔，人口很不足；韩魏等国土地狭窄，人口相当拥挤。老百姓想要的，无非是耕地和田宅，秦国有多余的耕地和田宅，韩魏等国的耕地和田宅则非常紧张，但韩魏等国的百姓却没人愿意迁来秦国，因为在秦国做“士”很惨，做“民”太苦：

“民不西者，秦士戚而民苦。”

苏代也好，鲁仲连也好，那位不知名姓的秦臣也罢。他们共同指出了一个问题：在那秦国军威赫赫的年代里，东方六国的百姓，没人愿意主动投奔秦国的怀抱。因为做秦民，实在是太苦了。

为什么做秦民太苦？苏代没有细说，鲁仲连没有细说，那位不知名姓的秦臣也没有细说。也许，对他们这些“时代的亲历者”而言，那些苦的细节，本就是一种不必细说的常识。

但，苏代们的常识，并不等于后世观史者们的常识。时间会湮没细节，权力会篡改真相，错误的逻辑会得出荒唐不经的定论。于是，我的朋友刘三解所写的这本厚厚的犹如砖头一般的《秦砖：大秦帝国兴亡启示录》，就成了一本不可多得的好书——因为，它可以将苏代、鲁仲连和不知名秦臣们未曾细说的细节，利用史料一点点重新勾勒出来。让今人可以真正深切地理解，为什么“民不西”。

它足以让人知道“暴秦”是一个历史事实，也足以让人知道“暴秦”何以是一个历史事实。它利用史料，尽可能让秦帝国这架机器，按它的设计者所期望的模样，在书中重新运转了起来。在这运转里，今人可以见到一个个具体的秦民，是如何被碾碎成泥，化为支撑秦帝国煌煌伟业的养料。

这是以前没有人做过的工作。我的朋友刘三解把它给做了。我很佩服他。