1904年，25岁的陈独秀，就能说出如此系统的教育改革主张，回顾那时以来百年的中国教育发展史，谁能否认这些真知灼见的深刻性和预见性，而且今天还有现实性！

　　与革命、救国和启发民智紧密相连的，陈独秀还有一个一生关注的问题就是教育的改革，在《安徽俗话报》上也提了出来。他借用“解释”王阳明先生训蒙大意，宣传以下教育改革思想：

　　一、反对只教学生“熟读古书做好文章去应考，混那功名富贵”，而把做人的道理丢在九霄云外。

　　二、教育童子的方法，一要“用顺性开导主义”。就是说“要顺着儿童原来的性情志意，渐渐的培养他的长处，警戒他的短处”，“应该像栽培草木一样，不可压制拘苦他，要叫他心中时常快乐，自己自然晓得学好”。二要实行“儿童快乐主义”，不要“待学生如同阎王待小鬼一般，百方压制，百方威吓，终日拘在学屋里咿咿唔唔，不许丝毫活动，弄得那柔弱的儿童，便合八十岁的老寡妇一般”。而应“鼓动学生的志气”，“养成儿童的活泼的性子”。三要反对体罚，“捆打辱骂种种野蛮的法子，以至儿童看学堂合监牢一般，看先生合仇人一般，象这样不但学生万万不能得益，而且廉耻丧尽，养成一种诡诈庸劣的下流性质”。

　　三、教育方针应学西洋，德、智、体全面发展，反对中国“自古以来专门讲德育，智育也还稍稍讲究，惟有体育一门，从来没有提倡”的传统。“以至全国人斯文委弱，奄奄无生气，这也是国促种弱的一个原因”。就此，在课程上，应该设置音乐、体操：“歌诗诗最容易感动人的，礼仪也是很可以训练人的”，“音乐、体操两项，正合先生歌诗习礼两项”。特别是体操，“不但礼的仪节，可以令儿童整齐严肃，而且可以运动身体，调和血脉，坚强筋骨”。

　　四、教育的目的应该“重德行轻才智”，培养学生“存良心，重志气”；不应培养“读书万卷，所行所为，还是天良丧尽”“卑鄙龌龊的小人”。

　　五、教育要不断改良，劝人莫随俗见。

　　1904年，25岁的陈独秀，就能说出如此系统的教育改革主张，回顾那时以来百年的中国教育发展史，谁能否认这些真知灼见的深刻性和预见性，而且今天还有现实性！

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　　摘自《陈独秀全传》，唐宝林/著，社会科学文献出版社，2013年7月出版。