2013年12月26日是毛泽东诞辰120周年纪念日。中国民间的情绪、政府高层的举动都成为世界媒体关注的焦点。CNN报道指出，毛泽东仍是将整个中国凝聚在一起的粘合剂。这个被西方称为“毛诞节”的纪念日背后，隐含着中国民众某种历史情结。
高层缅怀,万民吃寿面
12月26日，习近平、李克强等中共七常委前往毛主席纪念堂，向毛泽东坐像三鞠躬，并瞻仰毛泽东遗容。早在今年10月，湖南韶山(毛泽东故乡)政府就作出决定，投资19余亿元纪念“毛诞节”，并将其视为“压倒一切的最大政治任务”。
“毛诞节”当日，超1万名民众在韶山广场吃寿面，一度出现争抢场面。各种纪念活动也在各地上演：湖南湘潭，200多人在冰冷的湘江冬泳，并在江面上高举毛泽东的巨幅画像；山西太原，1000多名民众云集在毛泽东雕像前高唱《东方红》，他们手持120面党旗、国旗和41幅毛泽东画像，寓意毛泽东诞辰120周年和毛泽东思想主导政坛41年。
意识显现的微妙平衡
围绕对毛泽东的评价，中国社会思潮一分为二。左右阵营都将12月26日视为观测中国未来走向的重要窗口，两派的观念对峙迅速白炽化。新一届领导层会如何祭拜毛泽东也成为外媒的关注焦点。然而有港媒评论，由高层祭拜毛泽东判断出中共向左倾，是一种误读。
《人民日报》当日头版没有提及诞辰纪念的消息，但数日来连刊相关评论，并称“对毛泽东最好的纪念是推进经济改革”。央视《新闻联播》当晚播读习近平在诞辰座谈会的讲话，“不能把历史顺境中的成功，或逆境中的挫折简单归咎于个人”。美联社指出，中国领导层精心控制纪念活动，凸显其在处理毛泽东精神遗产时所做的微妙平衡。
时代遗产:集体公社梦
中国“文革”结束后，邓小平对毛泽东的功过作了“三七开”的评价，并宣布历史问题“宜粗不宜细”。随后改革开放成为新共识，历史学家章立凡指出，整个80年代，“非毛化”都在悄悄进行。然而新世纪之后，腐败问题愈发严重，贫富差距逐步扩大……高速经济列车背后的弊端日见凸显，许多权利受到侵害的民众，开始怀念公社管理的毛泽东时代。
近年来，毛泽东的拥护者频频出现在公共场合：参加反日游行抵制日货；在街头高举党旗呼喊“只有毛泽东惦记着人民”。章立凡认为，只有在失衡的社会中，民粹主义才会有市场。符号化的毛泽东，已经成为丢失安全感的弱势群体表达不满的工具。
去政治化的纪念启示
2012年，律师姬来松等4名青年在河南郑州紫荆广场当众撕毁毛泽东画像，掀起强烈争议。有历史学家认为，可将这一行为视为破“神”之举。
习近平在诞辰座谈会上也强调，“革命领袖是人不是神”，“不能像神那样顶礼膜拜”。党史专家指出，将毛泽东还原为人，才能正确认识这个历史人物。毛泽东的历史功勋不可磨灭，但对其所犯的错误也要做到“不护短不再犯”。
今天人们纪念毛泽东，或许更多是在缅怀一个逝去的寄托，这背后的民意大于政治意义。社会学家提醒，如何帮助这个失落的群体融入现代社会，才是纪念的价值所在。(综合凤凰卫视、凤凰网历史)
